当前位置: 巴库 >> 巴库介绍 >> 刘鸿武林晨中非关系70年与中国外交
内容提要中华人民共和国成立70年来的中非外交实践表明,中非双方能够立足自身历史传统与现实需要,合作建构起一种新型的、具有自主意识并保持开放协同的战略合作关系结构。这种新型关系一方面型塑起一种发展导向的、合作共赢的新型南南关系,另一方面也对中国外交之民族精神成长与大国风格形成起着特殊的推进作用。具体而言,过去70年的中国对非外交的丰富实践,一是推进了中国外交全球战略布局的形成与完善;二是促进了中国外交的队伍建设、能力建设和文化建设;三是奠定了有特色的中国外交核心理念与自主思想的基调底色,并由此建构起一种日益积极正面的中国外交形象。这一切将深刻影响着未来中国外交的发展走向。
关键词中国外交全球战略布局中非关系理论贡献
当代中非关系的开启及随后的推进,对中国当代外交具有重大意义。它有力促成了中国外交战略眼光的拓展与全球战略布局的初步形成,推进了中国外交的队伍建设、能力建设和文化建设,奠定了有特色的中国外交核心理念与自主思想的基调和底色,并由此建构起一种在发展中国家的日益积极正面的中国外交形象。进入21世纪后,随着中非合作论坛的有力推进,并进而汇入“一带一路”全球合作倡议及人类命运共同体理念的伟大实践进程,中非关系的这些重大意义获得了更为显著的呈现。今天,中非合作已经成为中国推进全球新型合作体系与人类命运共同体建构的特殊观察窗口与最佳实验平台,深刻影响着中国外交的未来发展走向。
中非关系与中国外交之全球布局在近代全球联系建立以前,人类文明都以区域性的形态而存在。亚、非、欧三大陆是人类文明的核心舞台,这里曾形成一些或大或小的区域性文明形态。其中,中华文明是产生时间最古老、延续时间最持久、拓展范围最广泛的大型区域文明形态之一。历史上的中国位于亚欧大陆东侧,其疆域自东南沿海至亚洲内陆腹地,文明影响更辐射到整个东亚、东南亚,并一直延伸到中亚、南亚甚至西亚的遥远地带,从而形成了一个具有洲际规模的大型文明共同体。古代中国与周边文明在辽阔地域空间上的长久交往,一方面使得中华文明自古就具有某种程度上的那个时代的“世界视野”,在久远时代的古代中国已有所谓的南海、东海、东洋、南洋、西洋、西域这样伸延开来的时空概念,有“大明混一图”这样的世界地理学知识。在历史上的不同时期,留下了“苏武牧羊”“张骞通西域”“郑和下西洋”这样中国历朝历代和平外交的美谈,也因此使得中国在历史上就有丰富的对外交往经历和认知外部世界的传统。另一方面,在中华文明内部,以中原文化为核心的华夏文明与边疆各少数民族文化形成了兼容并包、相互吸纳融合的多民族国家文化的关系结构和并存格局,使得中华文明内部本身就具有高度的文化多样性和民族多元性,在多元而又复合的交往过程中,逐渐形成了富有历史凝聚力和文化向心力的中华多民族国家关系结构。
中国历史发展的上述特点,使得中国在历史上形成了相对成熟的多元文化融合交往的政治智慧,以及富有包容性的地区国际关系的实践经验与行为理念。今天,这些传统构成了现代中国外交民族精神成长的内在基础与文化基因。尽管如此,从历史角度来看,在传统农业文明时代自成一体的中华文明,其生存发展与演化交往的空间主要还是限于亚洲东部的广阔地区,在近代以前尚未形成真正全球视野的国际体系与格局,与亚、非、拉其他文明与国家的认知与交往有限。近代以后,中国逐渐处于持续性的国家衰落时期,长期遭受西方列强的侵略掠夺,直至民族国家陷入被奴役、被肢解的危险境地,中华民族也由此走上寻求国家民族复兴的漫长艰辛之路。在此过程中,由于中国面临的外部压力主要来自西方国家,近代以后相当长一个时期中国对外部世界的
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