卡拉瓦乔画过不止一次酒神。这一幅作品里的少年则表露出些内在的松弛与厌倦，眉目间有贵气，但也有几分媚态，要不是头戴花冠，举着酒杯，很难跟传统的雄性气质的巴库斯联系起来。

这是卡拉瓦乔第一幅称得上经典作品的画作。男孩的表情和衣着、暧昧的发型、支撑着身体的肩肘、丰满的双手、丰满又光滑的身体正在背叛他那男性的肌肉和性格。这是一幅让人迷惑的画作。

很多人可能认为卡拉瓦乔用异教的美来象征基督。这种解释在某种程度有一定的道理。但是。这幅画中卡拉瓦乔表达的是对肉体和性的愉悦，而不是基督的教义。卡拉瓦乔的那双狡诘的眼睛看到的是世俗的、感性的、非神性的世界，那是个信仰“爱将冷却，如果没有酒和水果的话”的世界。

酒神是人类对自己欲望与梦境所做的高度抽象，必须越过层层反射才能触摸到的集体恐惧，躺在镜面的曲曲折折里，在荒芜中间。而命运女神早在世界混沌之初就存在着。

酒神的形象就一直徘徊在人性与神性之间。像艺术家本人。

那个作为凡人的阿里阿德涅，在神话里某一刻“熟睡了”，这一刻的零时间被无数艺术家描绘过。“酒神狂欢”意味着人们对愉悦和幸福的模仿，尽管我们知道那些追求永不会真正完成，是狂欢与痛苦的交织。

人被酒激发出某种边界状态和癫狂精神，不同的哲学家都为此着迷，并试图进行阐释，到了尼采那里，他对此做了更完整的高度总结，他提出“酒神精神”这个概念，将它看作是古希腊文化的源头之一。

总的来说，巴库斯根本就是悲剧之神，只不过他有一张欢庆的面具。